تأکید آیت‌الله فاضل لنکرانی بر تدوین چارچوب فقهی برای فناوری‌های نوین و درمان ناباروری

چالش‌های فقهی و قانونی در درمان ناباروری و زیست‌فناوری

وی با اشاره به چالش‌های نوظهور در حوزه درمان ناباروری و زیست‌فناوری، تدوین چارچوب‌های فقهی و قانونی را برای این حوزه‌ها ضروری دانست. آیت‌الله فاضل لنکرانی تأکید کرد که باید از هم‌اکنون برای آینده برنامه‌ریزی کرد و یکی از ضرورت‌های مهم را ثبت مشخصات هویتی و اطلاعات والدین بیولوژیکی اهداکنندگان و دریافت‌کنندگان در بانک‌های اطلاعاتی عنوان کرد تا در آینده امکان دسترسی کنترل‌شده و قانونی به این اطلاعات فراهم شود.

مقابله با تحریف مفاهیم مهدویت

آیت‌الله فاضل لنکرانی همچنین به تلاش‌هایی که برای تحریف مفاهیم مهدویت صورت می‌گیرد اشاره کرد و اظهار داشت که باید با تولید محتوای قوی و مستند، به این جنگ اعتقادی پاسخ داده شود.

آمادگی مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) برای همکاری

وی ضمن اعلام آمادگی مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) برای همکاری با جهاد دانشگاهی در حوزه‌های فقهی، فرهنگی و علمی، ابراز خرسندی کرد که فقه بتواند در این عرصه‌های جدید علمی ورود پیدا کند و ابراز امیدواری کرد که با این همکاری، گام‌های مؤثری برداشته شود.

گزارش فعالیت‌های جهاد دانشگاهی قم و همایش درمان ناباروری

در ادامه این جلسه، سیدرضا طباطبایی، سرپرست جهاد دانشگاهی استان قم، گزارشی از فعالیت‌های علمی، پژوهشی و فرهنگی جهاد دانشگاهی ارائه کرد و بر ضرورت تعامل مستمر با مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) تأکید کرد.

وی به برگزاری همایش فقهی و حقوقی درمان ناباروری اشاره کرد و گفت که اولین دوره این همایش سال گذشته با حضور اساتید حوزه علمیه و متخصصان درمان ناباروری برگزار شد و به بررسی ابعاد فقهی، اخلاقی، حقوقی و اجتماعی روش‌های نوین درمان ناباروری پرداخت. هدف از این همایش‌ها، ایجاد بستر گفت‌وگوی علمی و فقهی پیش از اجرای گسترده فناوری‌هاست تا بتوان از منظر دینی به سؤالات و چالش‌ها پاسخ داد.

تحولات جهانی در فناوری‌های نوپدید و چالش‌های فقهی

طباطبایی با اشاره به سرعت تحولات علمی در حوزه‌های نوپدید مانند زیست‌فناوری، هوش مصنوعی و زیست مصنوعی، بیان کرد که کشورهایی مانند انگلستان از سال ۲۰۱۲ نقشه راه توسعه زیست مصنوعی را آغاز کرده‌اند و پیش‌بینی می‌شود تا سال ۲۰۳۰ هیچ محصولی در بازار نباشد که در آن از زیست مصنوعی استفاده نشده باشد. وی تأکید کرد که این فناوری‌ها علاوه بر ظرفیت‌های علمی و اقتصادی، چالش‌های جدی فقهی و اخلاقی نیز به همراه دارند که نیازمند پاسخ‌های دقیق و مستند هستند.