جامینی سن: پیشگام فراموش‌شده پزشکی هند در بریتانیا

پیشگامی در گلاسگو

در سال ۱۹۱۲، جامینی سن به عنوان اولین زنی که به عضویت کالج سلطنتی پزشکان و جراحان گلاسگو پذیرفته شد، تاریخ‌ساز گشت. این موسسه که در سال ۱۵۹۹ تأسیس شده بود، مدت‌ها به روی زنان بسته بود. با این حال، برخلاف بسیاری از پیشگامان پزشکی مدرن، داستان او تا حد زیادی به فراموشی سپرده شد.

اکنون، بیش از یک قرن بعد، زندگی قابل توجه سن – که شامل بخش‌های کاخ در نپال، سالن‌های امتحانی در بریتانیا و شهرهای گرفتار اپیدمی در هند مستعمراتی می‌شود – در کتابی با عنوان «داکتارین جامینی سن» توسط خواهرزاده بزرگش، دیپتا روی چاکراورتی، بازسازی شده است. این بیوگرافی بر اساس نامه‌ها، خاطرات، یک دفترچه یادداشت باریک که خود سن نگهداری می‌کرد، مقاله او در مجله «ماهیلا پریشاد» و خلاصه‌ای که توسط خواهر بزرگترش، کامینی، نوشته شده است، تدوین شده و زنی با هوش سرشار و اراده‌ای رادیکال از بنگالِ پیش از استقلال را دوباره به تاریخ بازمی‌گرداند.

اوایل زندگی و تحصیلات

جامینی سن در سال ۱۸۷۱ در باریسالِ ریاست‌جمهوری بنگال، در خانواده‌ای مترقی و پرجمعیت با هفت خواهر و برادر به دنیا آمد. مسیر زندگی او بسیار دور از مراکز پزشکی اروپا آغاز شد. او در کالج بثون در کلکته (اکنون کلکته) تحصیل کرد و در سال ۱۸۹۷ از کالج پزشکی کلکته فارغ‌التحصیل شد و وارد حرفه‌ای گشت که همچنان به شدت مردانه بود و بر اساس نژاد، سلسله مراتبی سخت داشت.

خدمت در نپال

اندکی پس از فارغ‌التحصیلی، او پیشنهادی را پذیرفت که مسیر شغلی اولیه او را تعریف کرد: سمتی در نپال به عنوان پزشک مقیم در دربار سلطنتی و رئیس بیمارستان زنانه کاتماندو. او تقریباً یک دهه در بالاترین سطح پزشکی فعالیت کرد و اعتماد پادشاه پریتوی بیر بیکرام شاه را به دست آورد و در عین حال روش‌های بالینی مدرن را در محیط‌های سنتی معرفی کرد.

سال‌های حضور او در نپال بدون درام نبود. در میان ناآرامی‌های قریب‌الوقوع کاخ و شایعات کودتا، سن سرانجام کشور را ترک کرد. پادشاهی که او را با ساعتی طلایی مزین به نشان خود مفتخر کرده بود، اندکی بعد درگذشت و گمان می‌رفت مسمومیت دلیل مرگ او باشد.

سفر به اروپا و دستاورد تاریخی

جاه‌طلبی، او را به جلو راند. در سال ۱۹۱۱، با حمایت «صندوق لیدی دافرین»، او به بریتانیا سفر کرد، مجوز پزشکی خود را در دوبلین گرفت، در مدرسه بهداشت و پزشکی گرمسیری لندن تحصیل کرد و سپس در امتحانات فلوشیپ در گلاسگو شرکت نمود.

کالج سلطنتی تازه امتحانات خود را به روی زنان گشوده بود. در سال ۱۹۱۲، او موفق شد و به اولین زن عضو این موسسه که در سال ۱۵۹۹ تأسیس شده بود، تبدیل گشت. با این حال، این پیروزی ناقص بود. سوابق کالج نشان می‌دهد که سن «قادر به تصدی پست نبود… به این معنی که امتیازات او به عنوان یک زن عضو، در مقایسه با همتایان مردش، محدود بود.» ۱۱ سال دیگر طول کشید تا دومین زن، مارگارت هاگ گرانت، در سال ۱۹۲۳ پذیرفته شود.

بازگشت به هند و خدمات اجتماعی

او سپس در سال ۱۹۱۲ به برلین سفر کرد تا دانش بالینی خود را در زمانی که اروپای قاره‌ای در خط مقدم تحقیقات پزشکی در بیماری‌های گرمسیری بود، افزایش دهد. این بی‌قراری فکری مسیر شغلی او را تعریف کرد. سن در آرشیو کالج سلطنتی پزشکان و جراحان گلاسگو گفته است: «من مسئولیت‌های زیادی در قبال خواهرانم در کشورم دارم.»

با بازگشت به هند، او به خدمات پزشکی زنان پیوست و در شهرهایی از جمله آگرا، شیملا و پوری کار کرد. در آگرا، در طول ناآرامی‌های محلی علیه پزشکان بریتانیایی، سن برای کاهش تنش‌ها وارد عمل شد – حضور او به عنوان یک پزشک زن هندی بسیار حیاتی بود. زنان به طور خاص به دنبال او بودند؛ آنها به او اعتماد داشتند. بیماران با محبت او را «ساری‌والی داکتارین صاحب» یا پزشک زن ساری‌پوش صدا می‌کردند.

در شیملا و پوری، او به کار خود در میان شیوع اپیدمی‌ها و شرایط دشواری که برخی پزشکان مستعمراتی از آن سر باز می‌زدند، ادامه داد. بسیاری از مادران جوان از سپسیس پس از زایمان رنج می‌بردند – بحرانی که او با آن روبرو شد. او با غرور آرام در دفترچه خاطرات خود نوشت: «بزرگترین پیشرفت در موارد مربوط به مادران رخ داده است.»

حتی در نحوه لباس پوشیدن نیز، سن نشانه‌ای از مدرنیته آرام را به نمایش گذاشت. او سبکی کاربردی را در پیش گرفت – یک ساری سنجاق شده و بلوزی آستین بلند با یقه توری – که انحرافی از پوشش‌های قدیمی‌تر هندی و مناسب‌تر برای بخش‌های بیمارستان بود تا اتاق‌های نشیمن.

زندگی شخصی و میراث

زندگی شخصی سن نیز مشکلات خاص خود را داشت. در نپال، او دختری به نام بوتو را که مادرش در حین زایمان فوت کرده بود، به فرزندی پذیرفت. سن، به عنوان یک مادر مجرد در دوره‌ای که استقلال زنان را به سختی می‌پذیرفت، تعهد حرفه‌ای را با مسئولیت خصوصی در چارچوب جامعه سنتی بنگالی متعادل کرد. اما بعدها، در کلکته، کودک پس از یک بیماری ناتوان‌کننده درگذشت که یک فقدان شخصی ویرانگر بود.

چندین شیء از زندگی سن امروز باقی مانده است که توسط زندگی‌نامه‌نویس او حفظ شده‌اند. از جمله آنها ساعتی است که پادشاه نپال به او هدیه داده بود – که او آن را به ساری خود سنجاق می‌کرد – یک قاشق تسوگ تبتی که به پاس خدمات پزشکی‌اش به او اهدا شده بود و یک سنجاق سینه ظریف بال آبی که در لندن خریداری کرده بود. تنها دو عکس سیاه و سفید دانه‌دار از او باقی مانده است که اکنون به آرشیو کالج گلاسگو ارسال شده‌اند.

پرتره چاکراورتی از زنی است که به یک اندازه توسط جاه‌طلبی و غم شکل گرفته – پزشکی که با نژادپرستی در هند پیش از استقلال و تبعیض جنسی در بریتانیا روبرو شد، اما در حرفه خود ثابت قدم ماند. چاکراورتی می‌نویسد: «با تجلیل از دکتر جامینی سن امروز، ما نه تنها یک پزشک، بلکه یک پیشگام را گرامی می‌داریم که شجاعتش پایه‌هایی را برای نسل‌ها زنان در پزشکی هم در هند، هم در بریتانیا و فراتر از آن گذاشت.»

سن در سال ۱۹۳۲ درگذشت. برای دهه‌ها، نام او به فراموشی سپرده شد. در سال ۲۰۲۴، بیش از یک قرن پس از عضویت تاریخی‌اش، پرتره او سرانجام در گلاسگو رونمایی شد – بازسازی نمادین زندگی‌ای که بی‌صدا مسیر تاریخ را تغییر داده بود. داستان او به ما یادآوری می‌کند که ساخت پزشکی مدرن هرگز تنها یک داستان اروپایی یا منحصراً مردانه نبوده است؛ بلکه در ساری‌های سنجاق شده، بخش‌های کاخ، پاسگاه‌های اپیدمی و سالن‌های امتحانی نوشته شده است که در آن یک زن مصمم بنگالی از کنار کشیدن خودداری کرد.